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明朝初年，苏州城内出现了一位王神医，医德上流，医术精粹，不论什么病到了他的手里，都能华陀再世，高东说念主回春；不论什么东说念主到他这里看病，他都能一视同仁，用心医治。好多东说念主都以为他一定有个妙手回春的决窍，但王神医老是笑着说：“我哪有什么决窍，只不外一口说念破终结。”

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据说在元末明初的漂泊时期，王神医为了回避战乱，也曾到古刹出家，但住捏住持说他尘缘未了，莫得给他削发出家。其后明朝开国以后，又还俗到苏州行医，并从一个无名郎中，造成一个苏州城内最具著明的名医，每天在他的医馆门前，都挤满了四面八方的病东说念主。

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而同业的那些郎中们，却门庭冷清，没什么东说念主去看病。是以有东说念主实在忍不住，就去请问王神医，问他到底有什么决窍。王神医如故面带含笑地说：“我这也算不上什么决窍，即是善于使用药序论。比如，淌若看是从乡下来城里看病的，我就先给他弄点茶水和点心吃；淌若是生涯可贵的病东说念主，我就先奉送他们一些财帛和食粮，因为.....”

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话还莫得说完，同业的郎中便气获得身离去了，心里暗想：“咱们开医馆是为挣钱的，不是作念慈善的，你还要咱们送点心，送财帛，送食粮，这跟治病有什么干系？不肯告诉就算了，何苦耍弄东说念主呢？”

王神医只得苦笑着摇摇头，不再说了。其实王神医莫得说谎，莫得讪笑他们，这还果然他治病的决窍。乡下的病东说念主到城里，要走很远的路，又累又饿，血脉特别絮叨，是以他才给他们喝点茶水，吃点点心，爽直一下气血，这样把脉的时间，智商会诊准确。而那些生涯可贵的病东说念主，因为身体缺少养分，即使吃药也很难推崇作用，是以他就先给他们一些财帛和食粮，让他们先把身体的养分补上来。

这个意旨其实并不复杂，其他的郎中也显着，但仅仅莫得那份悯恤心肠，不肯这样作念终结。

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有一次，王神医到一个危重病东说念主家看病，等他走后，病东说念主女儿发现放在枕头下面的十两银子不见了，而这十两银子如故他借来为父亲看病的。因为其他郎中对他说过王神医的浮言，是以病东说念主女儿就以为是王神医偷了，然后第二天早上就去跟王神医要。没意想王神医很原意地就承认了，并拿出十两银子给了他。别东说念主神话这过后，都在研讨王神医是个假道学。而王神医听到这些研讨后，却安心自由，涓滴不放在心上。

一个月后，病东说念主康复起床了，病东说念主女儿在打扫病床时，在褥子下面发现了那十两银子，这才知说念我方冤枉了王神医，于是父子俩就拿着银子，跪在王神医门前，向他请罪。

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王神医一见，飞快把他们父子俩扶起来说：“这事我都照旧健忘了，你们就不要再提了。”

病东说念主女儿不明地问：“您当初为何不辩解呢？”

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王神医笑着说：“我看你们家景贫乏，银子如故借来的，你父亲病危在床，淌若知说念丢了银子，确定会畏惧上火，病情就会恶化，怕有性命危急。而我只不外亏蚀少许银子和名声，又丢不了性命，何乐而不为呢？”

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父子俩听后，涕泗滂湃，叩头不啻。王神医从此更是东说念主尽齐知，申明远播。

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点评：古东说念主讲“医者仁心”，一个着实的医师，一定要有悯恤之心，以救死扶伤为己任，而不成厚利轻义。只好至心为病东说念主着想，不计较那些微乎其微，智商专注于治病，医术智商越来越高。淌若一个医师把心念念都用在如何谋略上，如何赚到更多的钱乐鱼轮盘，那他就无心在医术荆棘功夫了，治病的遵守，确定也就不睬想了。

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