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本文转自【东谈主民日报】；

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端午前夜，秭归县的民间艺东谈主饰演具有当地特色的习惯节目《杨林堂饱读》。

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王辉富摄（影像中国）

在秭归县屈原故里景区的端午习俗馆，父老正在给一个孩子点雄黄（贵寓像片）。

郑家裕摄（东谈主民视觉）

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秭归县香溪村传统民居一角。

周华山摄（东谈主民视觉）

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端午前夜，秭归县香溪村部分村民在修缮一新的民居前合影眷顾。

郑家裕摄（东谈主民视觉）

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长江三峡西陵峡碧水表示，船舶行驶在秭归县屈原镇水域，岸上村庄的传统民居别具特色。

魏启扬摄（影像中国）

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从湖北省宜昌市秭归县城启程，历程一段段鬈曲振荡的盘猴子路，窗外露出脱陡立瑰丽的峡江怡悦——眼下是千帆竞发的东流碧水，身侧是绿意葱茏的群山万壑。

这里是三峡库区，长江一级支流香溪河与长江西陵峡的交织处，一派相对平坦的山间谷地中，坐落着秭归县归州镇香溪村。这里不仅完好意思地保留了典型的屈原故里端午习俗，还保存有多处具有显明峡江成就立场的传统民居。2019年，香溪村入选第五批中国传统村庄名录。

青瓦白墙的荆楚立场民居杂沓有致；穿插在街巷之间的青石板路，连通家家户户……走进湖北省宜昌市秭归县归州镇香溪村，岁月的气味扑面而来。

这是一个始建于明清技术的传统村庄，位于长江北岸，平均海拔600米阁下，背靠海拔870米的金蟾山。登上金蟾山眺望，长江、香溪河和卜庄河，以及屈原镇、郭家坝镇等左近村镇的山水好意思景尽收眼底。村内有3处较为连结的古成就群，均建于清代乾隆早期，还有多处建于清代中后期和民国技术的古成就。传统成就限制超2万平常米，占村庄成就总面积80%以上。

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这里的端午“大过年”

取蓼叶3张，在左手掌中撑开，阁下相折卷成三角圆锥形。用筷子加入香软的糯米、饱和的红枣、甜丝丝的红豆沙，按压踏实，左手虎口夹紧，卷包得棱角分明……端午前夜，在香溪村的一间农家小院里，村民李红正与家东谈主一齐包粽子。

秭归是屈原的故地，每年端午，当地家家户户都要包粽子、吃粽子，缅思这位伟大的爱国诗东谈主。李红告诉记者，关于秭归东谈主来说，端午节是一年中最蹙迫的节日之一，当地有“端午大过年”之说。千百年来，秭归酿成了丰富多彩的端午习惯。

“咚咚咚……”在水静无波的香溪河上，伴跟着掷地金声、富余节拍的饱读点，20名划手整王人齐截地挥动手中的船桨，奋楫击水，驱动着彩色的龙舟全速前进，坐在船后的舵手则字据前行的旅途，当令治疗场所，适度船的巩固性。“香溪村龙舟队依然组建了20多年，近几年在镇内的龙舟赛上都是第别称。”担任龙舟队饱读手的香溪村党支部副秘书刘全说，每年端午节，县里都会举办龙舟竞渡赛，邀请全县住户以镇、村为单元参赛。农闲时，刘全组织龙舟队队员到香溪河考研，争取本年再创佳绩。

“秭归东谈主一年要过3次端午节。”秭归县委宣传部文化文艺职责认真东谈主周华山说，农历五月初五是“头端午”，东谈主们运转挂菖蒲、艾叶，饮雄黄酒；五月十五为“大端午”，各家各户备下好菜接犬子、东床回家同享，划龙舟、投粽子、办诗会；扯后腿的节日厌烦一直抓续到五月二十五“终端午”，前后长达20天。

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古朴村庄 岁月悠长

这里是民居“活化石”

走进香溪村胡家坪一处古朴的大院，成就平面呈长方形的天井房，两进四合院式布局，由前厅、堂屋和阁下配房等单元构成。“胡家坪古民居是典型的三峡地区新滩古民居成就立场，具有因地制宜、当场取材等特色，有巴楚民居‘活化石’之好意思誉。”秭归县住建局传统村庄职责认真东谈主李云先容，三峡自古以来等于多民族聚居之所，巴、楚、蜀文化与华夏文化疏导会通，其民居成就体式呈现多元立场，比如干栏式、井干式、碉房式、四合院式等。

比年来，归州镇政府对香溪村制定了保护性缱绻，对3处清代古成就群进行结构件加固、修补更换小青瓦，并指定专东谈主宰护，尽量保管其原始形式；关于其他还有东谈主居住的古成就，探究到住户安全，在修旧如旧的基础上开展危房校正。现在，已全面完成131户传统民居的保护性修缮。

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如今，迂腐的香溪村，变化越来越多。3公里长的住户点区间硬化路全面理会，建成4500米的旅游步谈、3座不雅景平台和1500平常米的泊车场，浑水集合照应系统障翳全村乐鱼现金网，新开了5家农家乐、一家特色民宿，每逢节沐日东谈主气火爆……这个三峡库区的传统村庄，向众东谈主展现着新表象。

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